想跟大家唠唠这个“巫祝”的事儿。这玩意儿听着玄乎，也没那么神秘，至少我自个儿琢磨这事儿的过程，还挺接地气的。
起因：一本旧书惹的祸
就好捣鼓些老物件，前阵子帮我老舅收拾他那快塌了的旧仓库，翻出来一堆破烂。里头有本线装书，封面都烂没了，纸张黄得跟秋天的叶子似的。老舅说，这是他爷爷的爷爷留下来的，也不知道是个
我拿回家，小心翼翼地翻了翻。好家伙，里头画着些奇奇怪怪的符号，还有些字，瞅着像甲骨文，又不太像，旁边还有些看不懂的注脚。我当时就琢磨，这不会是啥“秘籍”？咱也知道，古时候那会儿，什么占卜、祭祀，挺流行的，那帮人就被叫做“巫”或者“祝”。
摸索：一头雾水的瞎琢磨
第一步，我就先从字面意思下手。 我记得以前看杂书，说“巫”最早指的是能跟鬼神沟通的女人，男的叫“觋”。他们干啥？跳大神，不，是跳舞，通过舞蹈来请神上身，或者跟神明对话。《说文解字》里头好像也提过这茬。
然后，我就开始瞎联想了。 你想，古时候医疗条件差，遇到个头疼脑热、天灾人祸的，老百姓没辙，只能求神拜佛。这“巫祝”就应运而生了，他们成了人和神之间的“中介”。书里那些符号，我猜八成就是他们跟“上面”沟通时用的“密码本”，或者是画符念咒的“操作手册”。
我还想起屈原的《离骚》，里头不也写了好多神神叨叨的东西嘛什么“上下求索”的，感觉楚国那地方，巫风特盛。这说明“巫祝”不单单是民间瞎搞，有时候还挺上层建筑的。
瞎鼓捣：试图“复原”点啥
光看不练假把式，虽然我也不信这个，但就是手痒。我找了些黄纸，买了支毛笔，照着那本破书上的符号，瞎画了一通。你还别说，画的时候得屏气凝神，画完了自个儿瞅着，还真有那么点儿“神秘感”。
我还试着去理解那些“仪式感”。比如书里提到一些祭祀的步骤，虽然看不全，但能感觉到，每一步都有讲究，什么方位，什么时辰，用什么器物。我就琢磨，这跟咱们现在搞一些重要活动，也得讲究个程序、排场，一个道理。都是为了营造一种庄重、神圣的氛围，让人心生敬畏。
- 我试着找了些树枝，摆了个歪歪扭扭的“阵法”，结果被我家猫一爪子给挠乱了。
- 我还学着书里某些姿势，扭了扭，差点把老腰给闪了。
后来我寻思，这“巫祝”里头，也包含了古人对自然的敬畏和对美好生活的向往。比如求雨，那是盼丰收；驱鬼，那是求平安。他们用自己能理解的方式，去解释世界，去寻求心灵的慰藉。
一点感悟：就在身边
捣鼓了半天，那本破书我也没完全看明白，毕竟咱不是专业的。但我发现一个事儿，这“巫祝”文化，虽然听着古老，但它的某些影子，一直没走远。
你想想，现在有些地方，老人过寿、小孩满月，不也得挑个好日子？盖房子要看风水，搬家要选吉时。这些习俗里头，多多少少都带了点儿古代“巫祝”文化的味儿。现在更多的是一种心理安慰和文化传承了。
我这实践过程，说白了就是从一本旧书开始，瞎琢磨，瞎比划，发现，这些看似遥远的东西，跟咱们的生活，跟咱们的文化，都有着千丝万缕的联系。它不仅仅是历史书上的几个名词，更是一种曾经鲜活过的生活方式和精神寄托。
至于那本破书，我现在还留着，没事儿翻翻，就当是跟古人进行了一场跨越时空的“神交”，哈哈！
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